「大道至簡樸自然」
「道的本體」總是以最簡單的方式來化育有形與無形眾生，
「樸」是道最真實的展現，自自然然蘊化出無窮的力量；
如果我們的生活，能慢慢以「樸的方式」來過活，
那麼我們的人生將是歡喜與自在的，在一切處皆能展現出道的自然力量。
「大美無我實自然」
道造化天地，天地化育萬物，皆沒有「我的意思」，
人的世界要成就一件好事,總有著不同的意見與想法，最終導致紛擾不斷；
所以真正大美之事，總能把我意放到最低處，
以和合與互補的方式來運作，自然可以成就人間美事；
如果我們在生活中，可以學習慢慢放下「自我堅持」，懂得傾聽與互助，
那麼大美之事就會自自然然地在我們生活中產生了。
「大德無德行自然」
生活是養德最好的地方，不論是功德或是福德，
如果在養德的過程中，我們能學習「船過水無痕」，
不要把自己「做過的好」放在心上，
不要特別「為了養德而去做好事」，
那麼我們將在生活中養出真正的德性呢。
「大神不神法自然」
道的本體化育一切有形與無形的眾生，
但它從不需要別人的稱讚，它更不會自我感覺良好，覺得自己很厲害；
反觀地球上，有著很多的人才、企業家或宗教家，
做了很多事，不自覺地自我彰顯所為的一切，那就真的可惜了；
所以真正厲害的人，它看起來一點都不厲害；
如果我們在生活中，能把自己的優越感不斷地放下，
那麼我們將慢慢契入大道的本體，自自然然地展現出道的無窮力量。
大道至簡樸自然
大美無我真自然
大德無德行自然
大神不神法自然
「道的本體」總是以最簡單的方式來化育有形與無形眾生，
「樸」是道最真實的展現，自自然然蘊化出無窮的力量；
如果我們的生活，能慢慢以「樸的方式」來過活，
那麼我們的人生將是歡喜與自在的，在一切處皆能展現出道的自然力量。
「大美無我實自然」
道造化天地，天地化育萬物，皆沒有「我的意思」，
人的世界要成就一件好事,總有著不同的意見與想法，最終導致紛擾不斷；
所以真正大美之事，總能把我意放到最低處，
以和合與互補的方式來運作，自然可以成就人間美事；
如果我們在生活中，可以學習慢慢放下「自我堅持」，懂得傾聽與互助，
那麼大美之事就會自自然然地在我們生活中產生了。
「大德無德行自然」
生活是養德最好的地方，不論是功德或是福德，
如果在養德的過程中，我們能學習「船過水無痕」，
不要把自己「做過的好」放在心上，
不要特別「為了養德而去做好事」，
那麼我們將在生活中養出真正的德性呢。
「大神不神法自然」
道的本體化育一切有形與無形的眾生，
但它從不需要別人的稱讚，它更不會自我感覺良好，覺得自己很厲害；
反觀地球上，有著很多的人才、企業家或宗教家，
做了很多事，不自覺地自我彰顯所為的一切，那就真的可惜了；
所以真正厲害的人，它看起來一點都不厲害；
如果我們在生活中，能把自己的優越感不斷地放下，
那麼我們將慢慢契入大道的本體，自自然然地展現出道的無窮力量。
大道至簡樸自然
大美無我真自然
大德無德行自然
大神不神法自然